Как выбрать православный крест?

Выбор православного креста – это не просто покупка ювелирного украшения, а важное духовное решение. Крест, надетый на тело, становится символом веры, личной связи с Богом и напоминанием о жертве Иисуса Христа. Поэтому к выбору нательного креста стоит подойти осознанно.

Различия между католическим и православными крестиками

Материал и форма. Православные кресты изготавливаются из различных материалов: золота, серебра, дерева, меди и других. Важно помнить, что ценность креста определяется не материалом, а его духовным значением. Форма православного креста также может варьироваться. Традиционно используются восьмиконечные, шестиконечные и четырехконечные кресты. Восьмиконечный крест, часто называемый "русским крестом", является наиболее распространенным. Он включает в себя верхнюю перекладину, символизирующую табличку с надписью "Иисус Назорей, Царь Иудейский", и косую нижнюю перекладину, символизирующую подножие, причем правый конец ее поднят вверх, указывая на путь в Царствие Небесное, а левый опущен вниз, напоминая о падении в ад.

Надпись. Текст на табличках, размещаемых на крестах, различается в зависимости от конфессии. На католических крестах встречается латинская аббревиатура "INRI", обозначающая "Иисус Назарянин, Царь Иудейский". В православной традиции используется кириллическая версия этой надписи – "І.Н.Ц.І.".

Православные кресты, с обратной стороны от изображения тела распятого Христа, часто несут выгравированную фразу "Спаси и сохрани". Эта надпись служит своеобразной молитвой и просьбой о защите.

Изображение Распятия. На лицевой стороне креста обычно изображается Распятие Господа нашего Иисуса Христа. В изображениях распятия существуют заметные различия между католической и православной традициями. В то время как католические кресты изображают терновый венец на голове Иисуса, в православных изображениях он отсутствует. Существенным отличием является и изображение ног Христа: в православной традиции каждая нога пригвождена отдельным гвоздем, в католической же обе ноги пронзены одним гвоздем.

Различается и общее впечатление от фигуры Иисуса. Православное распятие несет в себе посыл надежды и веры в воскресение. Иисус предстает воскресшим, его взгляд полон духовности, а объятия раскрыты. В католическом варианте акцент сделан на страданиях и смерти, Иисус изображается безжизненно повисшим на кресте, отражая момент мучений.

Размер и вес. Размер и вес креста должны быть комфортными для ношения. Он не должен быть слишком большим и тяжелым, чтобы не причинять неудобств. Важно также учитывать возраст ребенка, если крест выбирается для него. Для детей обычно выбирают небольшие, легкие крестики.

Освящение креста. После приобретения крест необходимо освятить в храме. Священник совершает специальный обряд, после которого крест становится настоящим символом веры и защиты.

Советы

• Помимо традиционных аспектов, стоит обратить внимание на стиль исполнения креста. В ювелирных мастерских можно встретить кресты, выполненные в строгом, лаконичном стиле, а также богато украшенные резьбой, эмалью или драгоценными камнями. Выбор стиля – это вопрос личного предпочтения, но важно помнить, что внешний вид креста не должен отвлекать от его основного духовного значения. Простота и скромность часто предпочтительнее излишней вычурности.
• При покупке креста важно убедиться в его качестве. Осмотрите изделие на предмет дефектов, царапин и других повреждений. Убедитесь, что крепление ушка надежное, чтобы избежать случайной потери креста. Если вы покупаете крест из драгоценного металла, требуйте у продавца сертификат, подтверждающий пробу и подлинность металла.
• Выбирая крест в подарок, желательно знать вкусы и предпочтения человека, которому он предназначен. Учитывайте его возраст, пол и духовные убеждения. Если вы не уверены в выборе, лучше подарить подарочный сертификат в ювелирный магазин при церкви, чтобы человек мог самостоятельно выбрать крест, который ему по душе.
• Не стоит гнаться за модой и приобретать кресты, которые не соответствуют православным канонам. Избегайте крестов с оккультной символикой или изображениями, противоречащими христианскому вероучению. Помните, что крест – это не просто украшение, а символ веры, поэтому он должен соответствовать вашим духовным убеждениям.

И, наконец, самое главное: Выбирая крест, прислушайтесь к своему сердцу и руководствуйтесь духовными потребностями. Пусть выбранный вами крест станет верным спутником на жизненном пути и напоминанием о любви Божьей.

Далее ►

Почему празднуют Спас медовый, яблочный, ореховый?

Спас — это древний праздник, который с наибольшей полнотой отражает богатую культуру и традиции нашего народа. Его празднование связано с тремя основными августовскими сборами урожая: меда, яблок и орехов, что символизирует щедрость природы и благодарность за богатые дары.

Спас является не только временем сбора урожая, но и глубоким символом единства и связи человека с природой. В деревнях и селах в эти дни проводятся ярмарки и застолья, где главными блюдами служат медовые лакомства, яблочные пироги и ореховые угощения. Люди делятся рецептами, традициями и воспоминаниями, укрепляя тем самым связи между поколениями.

Ранее с приходом Спаса в деревнях оживала атмосфера дружбы и взаимопомощи. В семьях на Спас всегда все вместе готовили угощения к столу.  Дети помогали взрослым, учась ценить труд и уважать природу, которая щедро одаривает их урожаем. Люди приглашали соседей и родных за общий стол, где звучали песни и шутки. Народные игры и танцы еще больше укрепляли дух единства.

Празднование Спаса также включает в себя обряды и ритуалы, связанные с благодарностью. В церквях проходят специальные службы, где верующие молятся о здоровье и благополучии своих семей. Считалось, что в этот период особенно важно делать добрые дела, помогая тем, кто нуждается в поддержке.

Дети любят эти праздники, ведь Спас — это время чудес. Сбор яблок, поиск орехов и угощение медом превращаются в увлекательные приключения. Праздник напоминает нам о том, как важно ценить простые радости жизни.

Медовый Спас

Отмечаемый 14 августа праздник, стал святым временем для пчеловодов, когда собирают первый урожай меда. Люди верили, что в этот день мед — особенный напиток, помогающий в борьбе с недугами и приносящий счастье. 

В православной церкви в этот день принято освещать мёд. Медовый спас приходится на Успенский пост, поэтому мясо и алкоголь, веселье и смех под запретом. 

Так же этот праздник называют Спасом на воде. По поверью в древнем городе Константинополе случилась эпидемия. Священники вынесли частичку креста, на котором распяли Иисуса, и освятили ей водоём. Болезнь после этого ушла из города. 

Яблочный Спас

Празднуется 19 августа и знаменует собой сезон сбора яблок. Это время, когда садоводы радуются плодам своего труда. Яблоко ассоциируется с безмятежностью и домашним уютом, а его хрустящая свежесть приносит радость в каждый дом. 

В этот день принято приносить в храм собранный урожай для освящения. По преданиям такие яблоки обладают силой: откусывая первый кусочек от плода, нужно загадать желание и оно обязательно сбудется. 

И этот праздник выпадает на пост и празднуется скромно. Разрешена только рыба.

Ореховый Спас

Отмечается 29 августа и представляет собой кульминацию сбора орехов. Это праздник, посвященный изобилию и крепости, символизирующий силу и достаток в семье. Празднование Спаса — это возможность не только насладиться угощениями, но и собраться с близкими, разделить радость и благословение.

Так же этот праздник называют Хлебным спасом. В это время с полей убирали рожь и пшеницу. На Спас пекли свежий хлеб.

Третье название праздника — Спас Нерукотворный. Как написано в Священном Писании: Иисус Христос проснулся, умылся и вытер лицо полотенцем. На ткани возник лик Сына Божьего, с которого затем и написали первые иконы Спаса Нерукотворного.

Далее ►

Виды церковных свечей по народным поверьям

Свеча — предмет, имеющий глубокое символическое значение во многих культурах мира. В русской культуре свеча издавна использовалась не только для освещения помещения, но и в различных обрядах и ритуалах. Они символизируют единение, плодородие, защиту и очищение. На Руси огонь церковной свечи считается священным и очищающим. Когда-то в деревнях и сёлах такие свечи обязательно имелись в каждом доме. Они были на все случаи жизни. Одни зажигались во время грозы, другие в праздники, третьи раздавали нищим вместе с подаянием.

Церковные свечи и сейчас сопровождают нас в походах в церковь и занимают особое место в религиозной практике. Однако помимо своей символической роли, в народных поверьях они также приобрели дополнительные значения и используются для различных целей. 

В этой статье мы рассмотрим разнообразные виды церковных свечей в контексте народных верований.

Свечи-обереги

• Одним из самых популярных видов церковных свечей являются свечи За здоровье. Они часто приобретаются для благословения или молитвы за здоровье больного человека. Предполагается, что пламя такой свечи имеет особую силу, способную принести исцеление и облегчение страдания.
• Громничную свечу изготавливали на Сретенье. Пламя свечи обладает большой силой. Её зажигали при трудных родах или при пожарах. И, как понятно из названия, при громе, молнии, в грозу или бурю.
• Свеча-троица защищает от злых духов, колдовства, злонамеренных деяний ведьм. Она состояла из трёх свечек, символизирующих огонь, луну и землю. Их перевязывали разноцветными лентами, дополняли сушёным купальским (на праздник Ивана Купала) и маковейским (это второе название Медового Спаса), колосками со своего поля. Наиболее сильной считалась свеча-троица, изготовленная из воска со своей пасеки. Ее разжигали во время природных бедствий и вкладывали в руки умершим членам семьи.
• Благовещенская свеча — это сильный оберег и целебный предмет, который приносится из храма после праздничной благовещенской службы 7 апреля. Эта традиция берет свое начало еще в дохристианские времена, когда этот день почитался как особенный, день, когда "весна зиму поборола". Славяне верили, что в этот день из царства умерших прилетают птицы, а из земли выползают гады. Считалось, что благовещенская свеча обладает магическими свойствами, поэтому ее использовали в различных ритуалах для привлечения удачи, здоровья и благополучия. Например, ее огнем слегка прижигали волосы, веря, что это обеспечит здоровье на весь год. Свечу зажигали в доме и в будние дни, чтобы защитить его от нечистой силы.
• Пасхальная свеча, купленная в праздник Пасхи, также являлась мощным оберегом. Ее использовали для окуривания ульев, выносили в поле, чтобы защитить землю от кротов, и зажигали на свадьбу, чтобы обеспечить плодородие и достаток. В простые дни пасхальную свечу использовали для благословения пищи.
• Иорданская свеча приносилась домой на Крещение. В славянской мифологии этот день был связан с Даной, богиней воды. Считалось, что иорданская свечка отводит грозы, наводнения, пожары. Ее также зажигали на свадьбу, чтобы обеспечить плодородие и достаток. Детям слегка обжигали огнем свечки волосы у виска, чтобы избавить их от страхов и "просветить разумом". 
• Свечи За благополучие также пользуются широкой популярностью. Верится, что их свет и энергия способны привлечь удачу, благополучие и процветание в жизнь тех, кто их использует. Такие свечи часто ставят на своём рабочем месте или в доме, чтобы привлечь положительные изменения и сохранить гармонию в жизни.

• Светилам За защиту также придается особое значение. Эти свечи часто покупаются или заказываются для защиты от негативных энергий, злых духов или намерений. Возжигание такой свечи подразумевает создание защитного щита вокруг человека, надежной стены от всего, что может причинить вред.
• Страстная — свечу покупали в церкви в чистый четверг, поэтому её ещё называли четверговой или евангельским огнём. Из церкви свечу несли домой закрывая от ветра специальным фонариком. Дома пламенем свечки на стене или двери выжигали крест. Этот ритуал защищал от нечистой силы и недобрых людей. Так же страстную свечу зажигали при болезни домочадцев или при сложных родах.
• Венчальная свеча занимает особое место в свадебном обряде. Она символизирует единение двух любящих людей, которые становятся мужем и женой. После венчания свечи жениха и невесты приносят из церкви и ставят в посуду с пшеницей. Их зажигают на всю ночь, что, по поверьям, обеспечивает плодовитость семьи и хозяйства. 
• Мирская или братская свеча — это свеча, которая является достоянием всей деревенской общины. Ее изготавливают на деньги, собранные жителями деревни, и она может весить несколько пудов. Мирскую свечу хранят все прихожане по очереди. Считается, что хозяину, который держит дома свечу в этом году, гарантирована хороший доход с пасеки. Братскую свечу нужно было зажигать в канун храмового праздника, а в сам праздник ее освящали в церкви. Держать дома братскую свечу было большим почетом, так как считалось, что она охраняет жилище и его жителей от всего плохого. 
• Отдельно стоит упомянуть свечи За упокой душ. Они приобретаются и зажигаются в память об усопших близких и друзьях. Церковные свечи этого вида символизируют связь с миром загробной жизни и помогают просить о благоденствии и покое усопших.

В дополнение к вышеизложенному, можно добавить, что свечи использовались не только в праздники или в магических ритуалах, но и в повседневной жизни, а так же использовались в народной медицине для лечения различных заболеваний.

Кроме этих общепризнанных видов, существует еще множество других церковных свечей в соответствии с народными поверьями и религиозными традициями. Некоторые из них используются для особых молитвенных практик, а другие — для того, чтобы привлечь любовь, мудрость или благоразумие. Существуют различные защитные свечи, которые используют для охраны дома и семьи от злых сил. Очистительные свечи применяют для очищения дома и ауры человека от негативной энергии. 

Безусловно, виды церковных свечей и их значения варьируются в зависимости от культуры, верований и региона. Тем не менее все они отражают глубокую связь между человеком и святым, а также важность духовной практики в обычной жизни. 

Независимо от того, какой вид церковной свечи мы выбираем и по какой причине, каждое пламя, каждый момент загорания свечи становится символом нашей веры, надежды и просветления.

Далее ►

Неопалимая купина

Сегодня хочу рассказать о необычном растении у которого много названий: ясенец, волкана, ясеник, бодан, ясенник, бадан, дикий бадьян, ясень-трава, ясеница душистая, куст Моисея, но самое запоминающееся — неопалимая купина. Этот цветок один из самых загадочных и удивительных растений в мире природы.

Фото в статье взяты из открытых интернет-источников.

О растении

Неопалимая купина принадлежит к семейству Rosaceae и насчитывает около 200 сортов. Ясенец (Dictamnus - диктамнус) по одной из версий в переводе с латинского означает "карающий". А в другом варианте — происходит от греческих слов Дикте — названия одной из гор Крита, и тамнус — "кустарник".

Растет цветок в Европе, на Ближнем (без Аравийского полуострова) и Среднем Востоке, Средней Азии, Индии, Монголии и Китае. В России его можно встретить в Восточной Сибири, на Алтае, Дальнем Востоке, в горнолесной части Крыма и на Кавказе. В дикой природе ясенец выбирает каменистые места среди кустарников, чаще на известковой почве.

Неопалимая купина — травянистый многолетник с мощным разветвленным деревянистым корнем. Взрослое растение достигает  высоты от 80 см до 1 м. Диаметр куста доходит до 100 см. Стебли цветка крепкие, прямостоячие, густоопушенные, липкие на ощупь, в верхней части разветвленные. У неопалимой купины цветки розовые с пурпурными жилками, но встречаются растения с белыми цветками. Цветёт ясенец в конце июня — начале июля около месяца. Считается одним из красивейших многолетников. 

Самое необыкновенное в цветке это способность самовоспламеняться. Увидеть это можно в солнечный, жаркий и безветренный день. Если не терпится посмотреть на горящее растение, то к цветку можно поднести спичку и оно вспыхнет синим пламенем. Но самое потрясающее вы увидите, когда пламя погаснет. Огонь не принесёт цветку совершенно никакого вреда! Это происходит благодаря тому, что цветок выделяет много эфирных масел. А у них очень низкая температура горения, которая не наносит растению вреда. 

В корнях и листьях ясенца содержатся алкалоиды: скиммианин, диктамнин, тригонеллин. В надземной части растения содержатся: холин, сапонины, эфирное масло. В состав эфирного масла входит анетол и метилхавикол.

Несмотря на свою красоту, у неопалимой купины резкий сильный аромат, который не всем нравится. Пахнут цветы смесью лекарства и апельсина.

Так же к растению лучше не прикасаться без перчаток, нельзя вдыхать аромат его цветов, особенно в жаркую погоду. В пасмурный день ясенец безопасен. Наиболее опасны сами цветы и коробочки с семенами. В момент прикосновения человек ничего не чувствует, а через несколько часов кожа в месте прикосновения краснеет, покрывается волдырями и проявляется химический ожог второй степени. Затем волдыри лопаются и открываются долго незаживающие язвы. После выздоровления на коже некоторое время остаются видны тёмные пятна и рубцы.

Растение обладает высокой устойчивостью к неблагоприятным условиям окружающей среды: засухам, низким температурам, засолению почвы и загрязнению воздуха. Это растение может выживать даже в самых экстремальных условиях, что делает его незаменимым для мест с неблагоприятными климатическими факторами. 

Главной особенностью неопалимой купины является ее способность выдерживать высокую температуру без воспламенения. 

Кусты неопалимой купины часто используются в ландшафтном дизайне. Цветок можно выращивать и на приусадебном участке. Зная все опасные нюансы, растением можно любоваться издали не прикасаясь к нему и не вдыхая аромат.

Кустарник неприхотливо в уходе, зимостойкий, легко переносит раннюю весеннюю или осеннюю посадку. Взрослые растения осенью лучше не трогать. В летнее время пересадка и деление приводят к гибели растения. Семена сажают под зиму или зимой под снег. Допускается посадка и весной. Из семян растение зацветает через 3 года. Цветок практически не болеет, не боится сорняков.  

Чаще всего выращивают виды с Кавказа и Крыма: ясенцы кавказский и голостолбиковый. Реже встречается в культуре западноевропейский вид — ясенец белый. 

Неопалимая купина в религии

Читайте так же:

Именные иконы

Вышивание икон

В чем помогают иконы

Благодаря своей красоте и необычному виду, это растение стало одним из самых популярных символов в христианстве, иудаизме и исламе.

Согласно библейской легенде, именно у этого растения Моисей получил десять заповедей от Бога. В Библии рассказывается, что когда Моисей приблизился к кусту, он увидел, что тот горит ярким пламенем, но не сгорает. Это чудо так поразило Моисея, что он упал на колени и начал молиться. Именно тогда Бог явился Моисею и передал ему заповеди.

С тех пор неопалимая купина стала символом того, что Бог всегда с нами и поддерживает нас, даже когда мы сталкиваемся с трудностями и испытаниями.

Кроме того, это растение напоминает нам, что наша вера должна быть непоколебимой, и что мы должны быть готовы к испытаниям и трудностям ради Божественной истины.

Сегодня неопалимая купина продолжает оставаться объектом почитания и поклонения. Во многих местах можно увидеть изображения этого растения, а также венки и букеты из него. Также стоит отметить, что некоторые сорта роз были выведены с использованием генов неопалимой купины, что делает ее еще более популярной в качестве символа.

Икона "Неопалимая Купина" является одним из самых значимых и почитаемых образов в православной церкви. На этой иконе изображена Богоматерь с младенцем Иисусом на руках, а также шестикрылый Серафим, представляющий образ самого Бога.

Неопалимая купина — это горящий, но не сгорающий куст, который, согласно Библии, видел пророк Моисей в пустыне. Этот образ символизирует непорочное зачатие и непостижимость божественной природы.

Икона "Неопалимой Купины" считается защитницей от пожаров, стихийных бедствий и других бедствий. Она также считается покровительницей воинов и защитников родины.

На иконе Богоматерь часто изображается с огненным шаром в руках, что символизирует божественный свет и благодать.

В православной традиции икону "Неопалимой Купины" часто вешают над входом в дом или в храм, чтобы защитить его от огня и других опасностей. Также перед иконой молятся о защите от пожаров и других стихийных бедствий, о здоровье и благополучии семьи и близких.

Праздник иконы Божией Матери "Неопалимая Купина" отмечается 17  сентября.

Далее ►

Одеяние священнослужителей

В прошлой статье я рассказала о том, как нужно обращаться к священникам. Но не все могут сходу понять какой чин у того или иного священнослужителя. А определить его поможет одеяние.

Каждая степень священнослужителей и церковнослужителей имеет свое облачение. Делятся облачения на три категории: диаконские, иерейские и архиерейские. В состав облачения высших чинов священнослужителей входит одеяния низших чинов. Диакон, кроме своей одежды облачается в одежду алтарника. Иерей облачается в свои и диаконские одежды. Епископ - в принадлежащих его сану и в иерейские одежды.

При облачении вначале облачаются в одеяния принадлежащие низшему сану, а затем свои. 

Основной повседневной одеждой духовенства и монашества всех чинов являются подрясник и ряса.

Одежда церковнослужителей

Церковнослужители — люди, которые не имеют священного сана, но работают при церкви. 

Алтарник носит самую обычную одежду, а наверх накидывает стихарь. В древности стихарь называли альба, туника, хитон, он символизирует чистоту души и духовную радость. 

Стихарь священника называется — подризник. Стихарь епископа называется — подсаккосник/архиерейский подризник. Диаконы, а также церковнослужители, чтобы облачиться в стихарь, испрашивают разрешение иерея или епископа.

Псаломщику/чтецу из церковной одежды разрешено носить подрясник и скуфью (бархатную шапочку).

Иподиакон может надевать стихарь и орарь только после благословения, которое получает у священника перед богослужением.

Одежда диакона

Для диакона – подрясник, поручи, стихарь, орарь. 

Стихарь — это длинная одежда, с отверстием для головы и с широкими рукавами. 

Орарь — длинная широкая лента из той же материи, как и стихарь. Носят на левом плече, поверх стихаря. 

Поручи — узкие нарукавники со шнурками. 

Подрясник — нижняя одежда православного духовенства и монашества. Длинная до пят одежда с длинными узкими рукавами. Используется и при богослужении, и вне его. Во время богослужения и на официальных приёмах подрясник носят чёрного цвета. В быту, на отдыхе, на хозяйственных послушаниях разрешены подрясники любых цветов. 

Носить подрясник могут и церковнослужители не имеющие сана, но только с благословения настоятеля или правящего епископа.

Головной убор — скуфья.

Одежда священника/иерея

Одежда священника состоит из подрясника, рясы (во время Литургии вместо рясы надевается подризник), поручей, епитрахили, пояса, фелони/ризы, наперсного креста.

Подризник — это стихарь в измененном виде. Отличается от стихаря тканью — шьётся из тонкой белой материи, и рукавами — они узкие со шнурками на концах, которые затягиваются на руках. Подризник напоминает  хитон, в котором ходил на земле Иисус Христос.

Епитрахиль — это тот же орарь, но сложенный вдвое и спускающийся спереди вниз двумя концами, которые соединены между собою. Без епитрахили священник не может совершать службы, так же как и диакон — без ораря.

Пояс — надевается поверх епитрахили и подризника.

Риза/фелонь — надевается поверх других одежд. Данная одежда длинная, широкая, без рукавов, с отверстием для головы сверху и вырезкой спереди для свободы рук. 

Наперсный крест носят священники поверх ризы, на груди.

В награду священнику за усердие и долгую службу дают набедренник — прямоугольный плат из ткани с крестом в центре, носимый на поясе, и палицу — ромбовидный плат, прикрепляемый к поясу за верхний угол. Священник, еще не получивший права ношения палицы, носит набедренник с правой стороны, а получивший - с левой.

Головной убор:

Скуфья — повседневный головной убор.

Камилавка — высокий твердый головной убор цилиндрической формы без полей. Носят заслуженные священнослужители.

Митра — носят наиболее заслуженные священники, после 40 лет служения. Митра иерея отличается от архиерейской отсутствием креста на вершине, вместо него там расположена иконка-дробница.

Одежда епархии

Одежда архиереев — подрясник, ряса (на Литургии вместо рясы носят — подризник), поручи, епитрахиль, пояс, палица, саккос/фелонь, омофор, панагия, крест, митра.

Саккос — верхняя одежда епископа, похожая на укороченный диаконский стихарь.

Омофор — длинный широкий лентообразный плат, украшенный крестами. Носится на плечах, поверх саккоса. Омофор носят только епископы. 

Панагия — значит "Всесвятая", это небольшой круглый образ Спасителя или Божией Матери.

Архиерейская мантия. В быту архиерей носит обычную черную мантию, а архиерейскую — надевает, отправляясь на богослужение, а также во время крестных ходов. 

При Богослужении у епископов можно увидеть в руках жезл или посох, как знак высшей пастырской власти. Посох дается также архимандритам и игуменам, как начальникам монастырей. 

Во время Богослужения под ноги епископу подкладываются орлецы — круглые коврики с изображением орла, летящего над городом. 

Головной убор:

Митра.

Одежда чёрного духовенства

Власяница или хитон —  длинная рубашка из простой ткани.

Подрясник — длинной до пят одеяние с длинными узкими рукавами. Мужской и женский монашеские подрясники разнятся только в раскрое. Цвет — черный, в быту допускаются другие цвета.

Пояс — носят широкий, кожаный или из ткани.

Ряса — надевается поверх подрясника. Одеяние с широкими рукава. Может иметь русский или греческий покрой, с подкладкой или без нее. Всегда черного цвета.

Параман — маленький четырехугольный плат черного цвета с изображением креста и других орудий Страстей Христовых. Параман носят на спине, поверх сорочки. 

Параманный крест — деревянный крест крупного размера.

Мантия монашеская — длинный до земли широкий плащ, скрывающий фигуру с застежкой на вороте. Монашеская мантия имеет 40 складок, символизирующие 40 дней, которые Господь постился на горе Искушения. 

Клобук монашеский мужской — высокий цилиндрический головной убор без полей, расширяющийся кверху. Обтянут легкой черной тканью, которая спадает вниз свободным плащом. Мужской монашеский клобук имеет наметку, разрезанную на три части: две боковые спускаются спереди на плечи, а центральная на спине. Женский монашеский клобук имеет неразрезную наметку.

Апостольник — платок с вырезом для лица. Он свободно спускается на спину и грудь и может быть длиной до пояса. Во время богослужения монахини ходят в черных апостольниках, в быту могут замениться на белые или серые.

Скуфья — шапочка округлой формы, закрывающая лоб. 

Велико схимнический куколь — мягкий остроконечный головной убор, переходящий в небольшую накидку, закрывающую шею. Схимниками убор надевается на скуфью, схимницами — на апостольник. 

Аналав или большая схима — черная ткань крестообразной формы, спускающаяся на грудь, спину и плечи.  

Четки (вервица) — непременный атрибут монахов.

Далее ►